英国有一位叫克雷格的著名影视演员,16岁的时候,克雷格搬到了伦敦,想继续追逐自己的演艺梦想。当时因为自己的父母亲离异,家庭无法给他经济来源,克雷格只能靠自己打工赚取生活费。他来到伦敦整整一个月了,带来的钱全部花光了,克雷格只能流落街头,晚上睡在公园的长椅上。这一天,和克雷格一同来伦敦的朋友约翰逊找到他,告诉他有一个演出的机会,邀请他一起去试试镜头。当他们到达指定地点的时候,门卫禁止他们进入。他们再三向门卫解释自己是来试镜的,可是门卫上下打量了他们,鄙夷地说:“就你们这个样子,还想来演戏?别做梦了吧。”约翰逊顿时跟门卫争辩起来,后来工作人员闻讯赶来,才将他们带了进去。

回去的路上约翰逊愤愤地说:“这个门卫太可恶了,别人进去的时候他们彬彬有礼,轮到我们他却冷眼相待,这对我们太不公平,我要投诉他。”约翰逊不停地抱怨,克雷格没有讲一句话。这时候,约翰逊感到非常奇怪:“难道你就不生气吗?”“有什么好生气的,你看看我们,浑身上下脏兮兮的,难免会让人家产生质疑。当然,门卫以貌取人是不对的,不过与其抱怨他的不公,不如我们改变自己,以后好好演戏才是改变不公最有效的方法。”

后来,克雷格奋发努力,得到进入国家大剧院受训的机会,并且参加了曼切斯特的巡回演出。后来,克雷格又有幸成为了007詹姆斯•邦德的第六任扮演者,他不仅获得了财富,也赢得了众多观众的喜爱。

这个故事告诉我们,我们很多人只抱怨环境,抱怨别人对自己不公,其实,不要抱怨别人,要学会认清自己,因为在这个世界上,第一,我们自己本身要努力;第二,要看清这个社会的现实。因为在这个社会上,有一些东西是我们控制不了的,也是短时间内没有办法改变的。改变自己的心态,也就能够理解别人的所作所为,不会再去纠结一些小事,让自己的心中起烦恼。所以,学佛人胸怀坦荡,能够理解别人,才能修好自己。(掌声)

有位徒弟要去见师父,他跟师父讲:“师父,我终于开悟了,我觉得‘今是而昨非’(就是今天是对,而昨天是错的)。师父,以前的几十年我都错了,我可以再也不去想它了,只当那段时间不存在。”这个师父说:“嗯,好极了,那你明天到山下的花店去买一把晚香玉来,你要直直地下山去,不要绕路。”“师父,但不绕路,我们就得经过风化区。”师父说:“去买花就得了。”花买回来了,一到晚上,馨香就四面泛溢,整个屋子都是芬芳。

“是照我吩咐的,去那家店买的吗?”“是的,师父。”“经过风化区了没有?”“嗯,师父,我们经过了两次。”“你不是去买花的吗?怎么到了风化区呢?”师父眼睛里闪烁着严厉的目光。“但是师父,不经过那个风化区,我们就买不到花。”徒弟急忙解释。师父说:“你到过那种肮脏的地方,花还能香吗?”“香香香,师父,您没闻到吗?比刚买到的时候还香呢。”

师父笑了:“哈哈哈,孩子,这就对了。人活在世界上,不经过那些肮脏的思维,哪能有今天的清净无我?你没有迷失的痛苦,哪有寻找到佛法的欢喜?人生都有很多的过去,有些虽然过去了,但是那段过去,我们不得不承认它的存在,只是今天,我们学会放下了,因为我们要出污泥而不染地修成一朵莲花。”(掌声)

这时候,师父露出慈悲的笑容说:“觉今是而昨非(这句话的意思就是说,你觉悟的是今天,昨天还不是,虽然是开悟,但是它不是大彻大悟。),大悟就无所谓‘昨非’(就是说开悟的人,如果你觉悟了,你就无所谓昨天是不是做错了,所以我们很多人今天在修心,明天还在想着自己过去那些痛苦的事情。你要是真的开悟,你就不会拥有‘昨非’,就是不会拥有昨天的错误。)。但‘今是’里有‘昨非’(也就是说,今天我们的觉悟里面有昨天的不对)。”(掌声)所以,没有一朵莲花能够否定曾经污泥的存在,没有一个今天的果实能够否定昨天的种子。我们没有一个人今天修心学佛了,会否定自己曾经做过的那些污点的事情。所以,修行人本身就是在逆境中来改变,在困难中向前进。(掌声)

我们过去做人,那是一副凡夫相,现在我们学菩萨了,有一个修成正果过程中的菩萨相。所以,修行人要将所学的佛学理论,哪怕是遇到自己利益的时候,都必须要用佛的意念来对应自己。人都会碰到困难和不顺,只有将凡夫的境界转化成菩萨的境界,才是真正修行的功夫,否则,你一辈子学佛,就叫空谈佛法。(掌声)

我们人整天在自寻烦恼。其实,活在人间,任何事情都会改变,就算你现在处在烦恼和危险当中,你也要想到过几天会好的,可能过几个月会好的,因为希望永远在学佛人的心中。(掌声)

我们跟别人讲错话了,跟别人有冤结了,要学会念《解结咒》,能够化解和别人的冤结。学佛人念的《心经》,能够消除自己心中的烦恼和惆怅。学佛人所读诵的《大悲咒》,能够让自己拥有无穷的正能量。一个学佛人一定要控制好自己不发脾气,如果你是对的,你没有必要和别人发脾气;如果你是错的,你就没有资格跟别人发脾气。(掌声)

人生的财富不是你拥有多少钱,拥有多少不动产,而是你帮助了多少人,你慈悲过多少人,你的善良曾经影响过多少人,在你离开这个世界的时候,还有多少人在感恩和怀念你。所以,遇事不要急躁,劝人不要过早地下结论,尤其在你生气的时候,你不能马上去决定一些事情,要学会换位思考,大事化小、小事化了。

我们要把复杂的事情简单地去做,而在生活中,有些人就是喜欢把简单的事情复杂地去做。学会菩萨的智慧,当你还觉得自己很痛苦、很烦恼,甚至觉得自己挑不出一双好鞋子穿的时候,你要想到,在这个世界上还有多少人没有脚。所以,学会珍惜现在,珍惜你家里的人,珍惜你周围的朋友,珍惜曾经帮助过你的人。要懂得,一个人会珍惜别人,他就会懂得感恩,有感恩心的人,他一定会有慈悲心。(掌声)

有一位心理学家和别人打赌,他说:“如果我给你一个鸟笼并挂在房中,那么,你就一定会去买一只鸟。”后来有人愿意和心理学家打赌,心理学家就买了一个非常漂亮的鸟笼送给了他,让他将鸟笼挂在自己的居室里面,就是家里的房间里。结果是那个同意打赌的人最后不得不买来一只鸟装在了鸟笼里。为什么呢?因为凡是到他家来的人,进门之后看见空的鸟笼,总要问:“你的鸟呢?你的鸟什么时候死了?”每次都这么问,他每次都这么解释,每一次还是问到这样的问题,因此搞得他心烦意乱,懒得再费口舌,干脆买了一只鸟。

心理学家后来说,这个原理就是告诉大家,我们人总是要先在自己的头脑中有一个印象,就像挂上一个鸟笼一样,后来你就一定会在鸟笼里装些什么东西。就犹如一个人对别人有看法,他就会不断地在这个看法中慢慢地瞋恨他,慢慢地嫌弃他,去因他而烦恼。鸟笼也是这样,你在头脑中挂上这么一个鸟笼,就犹如人慢慢地有个概念:如果你有一个好的概念,就相当于在你的脑子里,这个鸟笼成为了你的一个理想。

其实,每一个理想的实现都是要在脑子里先有这个概念。设想一下,如果我们人类没有千里眼、没有顺风耳的设想,又怎么会有现在的电视机和各种缤纷的通讯设备呢?如果人没有长命百岁的梦想,又怎么会不断地有新的抗菌药问世呢?如果人类没有想飞天的想象,又怎么会制造出宇宙飞船呢?

一切的一切都是人类事先在脑海里拥有了这个概念,这和挂在脑子里的鸟笼,结果是一样的道理。在你头脑里挂上“鸟笼”,有些人会进步,有些人为了充实自我,拥有创意性的理念,它是必不可少的;而有些人对别人看不惯的概念,认为“这个人永远改不过来了,我跟他生活在一起永远就是烦恼和吵架”,那么他们就会拥有痛苦的约束和烦恼。所以,要懂得利用自己大脑的概念,好好地去充实一些正能量的东西,才会给你的生命带来生机。

同样,学佛人心中也是先要有佛,你才会照着佛的教导去做;心中要先有慈悲,你才会布施出爱;心中先要有原谅别人的心,你才能做出理解众生的事情。(掌声)

学佛人要懂得理解人生,你的心态就会好起来。台长下面告诉大家一些放下的句子,来检测一下你们的心态,你们好好听。

一大早,被闹钟吵醒,说明你还活着,你应该高兴;不得不从被窝里爬起来去做事,因为你还爬得起来,说明你的身体还可以;收到一些短信,邀请你来吃饭聚聚,说明还有朋友想着你;有人对你说的话有时候还感觉刺耳,说明还有人注意你,想提醒你;总担心自己的体重超标,说明你还是吃得起,还有营养成分在;总想出去拜佛放生,说明你的生活还有希望,还有慈悲心,你不会生恶病;你很想休息,但是手头上总有很多事情等着你去做,说明你还很能干,总有一些人和事情离不开你。(掌声)

听了这些话,如果你们在下面的人还能发出会心的微笑,你们感觉台长讲得很对、很好,说明你现在的身心是健康和幸福的。(掌声)所以,想得开、放得下,人生就是一辆快车,要好好地把握住每一个过程。

有一位年轻人去请教一位智者,他问那位智者:“智者先生,我不停地行走,我的人生从来没有停下过,可为什么总是难以抵达预定的目标呢?”讲到底就是没有实现目标。智者给年轻人讲了三个很短的小故事。

有一位农夫为了能够尽早收到果实,冬天还没有结束,他就播下了种子,让种子早点种上,不要耽误了冬天的时光。可是,最后那些种子全部被地里的寒气给冻死了。农夫本想早一点拥有收获的果实,却落得颗粒无收。这是第一个小故事。

第二个小故事。有一位游客,他行至河边,急着想到对岸,可是这时候风高浪急,船不能过。老艄公告诉他:“先生,你等一会儿,风也许就会停了。”可这游客说:“我不能等,不能耽搁。”他就顺着上游寻找桥去了。还没有过一个时辰,风就停了。当老艄公划着船安全抵达对岸的时候,那位游客还在苦苦地寻找着过河的桥。(掌声)

有一群孩子在草地上放风筝,可因为一时没有风,风筝放不起来。有一个孩子耐心不够,非常着急,他心想这里没风,说不定山顶上会有风。于是,他拿着风筝往山顶上爬,爬到半山腰的时候,当他回头一看,草坪上那群孩子已把风筝高高地放飞起来。

讲完这三个故事,这个智者说:“孩子,等待是另外一个形式的进步,它有时候甚至比进步更加快捷和重要。”听完智者的话,年轻人就明白了,自己之所以总是难以实现预定的目标,是因为自己放弃了等待,放弃了另外一种形式的进步。

我们学佛人也是这样,我们每天念的“阿弥陀佛”,就是在种下善良的种子,结果不会马上出来;我们每天拜的观世音菩萨,求着大慈大悲观世音菩萨能够化解我们一切灾祸的时候,我们在种下善良的种子,但是结果不会马上显灵。终有一天,时辰到了,它会让你走向西方极乐世界,解决你人生一切的烦恼。你只要每一天慈悲,每一天念经,你好好地去种这些善种,你一定会等到果实。花终有一天会开,你终有一天会脱离人间的苦海。(掌声)

我们人经历的每一次感情磨难,都是因为我们太固执。想一想,我们一个人走了几十年,我们折腾了多少年?我们的生活、工作和学习,当然都会出现很多裂痕,所以要经得起时间的考验。人生如戏,别总想当主角,树大招风,会损伤你的肌体。等待,那是有智慧的延续。只有经过长期的修心学佛,你才能达到心灵的净土化;只有经过时间考验的戒律,以戒为师,你的内心才会变得越来越明心见性。(掌声)

人生短短几十年,不要给自己留下很多的遗憾。日出东海落西山,忧愁也是一天,欢喜也是一天,何不选择欢欢喜喜过一天呢?所以,别人让你生气,你没有必要回过头来看一看骂你的人是谁。学佛学法最重要,要懂得世界上什么样的东西最好,那就是适用你的东西最好。我们一定要学会慈悲喜舍,适合你的,比名誉、钱财更重要。学佛能够让我们消除烦恼,如果一个法门能够解决自己的烦恼,消除自己的业障,能够救度更多的众生,那就是最适合你自己的法门。

心灵法门爱国爱民、遵纪守法,让我们学会帮助别人,广结善缘。人身难得今已得,佛法难闻今已闻,放下才能解脱,离苦才能得乐。希望我们在观世音菩萨的佛光普照下,一世修成、永断轮回。(掌声)