莲花朵朵弘法忙,学佛慈悲责任扛。无私忘我学金刚,慈悲喜舍在慈航。(掌声)感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们,大家晚上好!

佛法让我们懂得,命运有时候就是掌握在自己的手上。我们经常行善,中华传统文化有一句话叫“一善解百灾”,慈悲能化解一切的冤结、业障,如果你有冤结、业障的话,你要好好地用你的慈悲心去化解。

学佛的人要活在当下,因为过去的已经过去了,我们拥有的是明天。每一个人要把过去的苦乐都忘记,未来的苦乐虽然没有到,但是要学会化解,所以最重要的是把握今天。我们做人不要瞻前顾后,不要去瞋恨报复,无欲自然心如水,福德自然永相随。(掌声)

今年5月,乌克兰有一位23岁的母亲叫卢博夫,被判11年的监禁。这位母亲为什么成为恶毒的母亲?因为这位母亲受不了儿子整夜的哭闹,影响了自己的睡觉,于是就用鞋带缠住了儿子的脖子,两个月大的儿子就被她勒死了,事后她还将尸体带到森林里去焚烧,掩盖真相。重庆的李某约见一位心仪的女同事,被拒绝之后,竟一怒之下用砖头砸烂了8个红绿灯,扳倒了15棵树,踢烂了6个垃圾桶,还有一个变电箱。

我们人很可怜,每天因为得不到而痛苦,因为贪欲而产生无穷的瞋恨和烦恼。我们的心被无明遮住了佛智,佛的智慧都没了,沉沦于五欲六尘而得不到解脱,所以要学佛,要修心,我们要破迷才能开悟,要找回自己的佛性,解脱自己才能更好地救度众生,一世修成。(掌声)

四祖叫道信,当时他在寺院中传法的时候,引来了无数佛友来听法,很多都是听到有个四祖弘扬禅法,他们就来了,听完了就走了。寺院中的侍者往往也只是听,但是不能有所开悟。这样过了很多年,四祖想找一个传扬禅法的入室弟子都找不到,尽不可得,于是四祖就离开寺院,一边云游天下,一边寻得有慧根之人,传自己的法嗣。

这一天,他来到了黄梅县,正在赶路的时候看见一个贫家小儿在路旁坐着。这小孩尽管贫穷却脸无忧色,骨相奇秀,异常动人。人要看骨头的,很多人说这个人是不是一个官相,官有官相,你做什么事情什么相都有。一般的人,如果你相好庄严的话,你要天庭饱满、地角方圆。天庭就是额头,所以叫你们不要把头发遮住天庭,如果你们一遮,运气就没了。地角在哪里知道吗?都知道,台长就不讲了。

台长想起来一个小笑话。有一个人上台先不讲话,说:“大家知道我今天要讲什么吗?”结果没人讲话。“大家有知道我今天想讲什么的吗?”有些人举手了,还有些人没举手。结果那个演讲者就说:“居然很多人知道了,那么你们不知道我今天想讲什么的人去问那些知道我想讲什么的人,所以我就不讲了。”

四祖就问这个小孩:“你姓什么,小朋友?”小孩居然口齿伶俐地回答说:“我的姓还是有的,但不是寻常的姓氏。”“哦,不是寻常的?”四祖接着问道,“那么,你到底姓什么呢?”“姓佛性。”“这小孩子居然说姓佛性?”四祖想:“小小的年龄,他居然懂得佛性?”就决定考一考他。“这么一说,你是没有姓了?”没想到童子对答无误:“性空才无性。”哇,这么小的孩子……四祖因而大喜,就跟着童子到他的家中,求他的母亲让这个小孩子出家。这个童子就是后来的五祖,叫弘忍大师。

其实,“禅”并不是讲究外在的名号。很多人说“我懂禅,我知道禅法”,台长告诉你,说懂禅法的人不一定真的懂,真正懂禅法的人,那是禅在心中,似有似无,所以不在乎外表刻意的安排。这个童子说“无姓”不是没有“姓”,而是他心中没有对“姓”的执着,所谓的空性、佛性就是这个意思。你说我们每一个人心中都有佛性,每个人也懂得佛性到后来变成空性,那么,佛性和空性到底最后有没有“性”呢?因为我们没有对空性和佛性的执着,所以我们可以称为“无性”。但是,一旦你执着了,你就拥有了人间的佛性,失去了空性,所以我们对人间所有的事情都不能执着,要想开、要放下,因为时间能洗去我们心中的忧伤。(掌声)

接下来,台长要跟你们讲一个非常重要的概念。很多人说,人生如果走错了方向,停止就是进步。你想想看,如果车开错了,你停下来,是不是不继续做错事情了?你今天在家里闹,一旦你知道不能再闹了,这件事情跟领导不能闹,跟家里的孩子、老婆、老公都不能闹的时候,你停下来了,你是不是在进步?所以,台长现在叫你们停止你们的贪瞋痴慢疑,你们不贪了,就是进步了;你们不恨别人了,就是成功了;如果你们不愚痴了,你们就是有智慧的学佛人。(掌声)我们人总是很难改正自己的缺点,人也总是很难发现自己的错误。我们人看别人的错误一目了然,自己的错误搞不清楚。

人不能欲罢不能,一错再错,要学会把握正确的方向,坚守自己的原则。世界上的诱惑很多,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出人间惨痛的代价。希望我们学佛人发现错了,马上就停止,所以,停止就是进步。(掌声)吵架吵到一半,马上停止了,你是不是在进步?吃东西吃到一半:“我不能再吃了,再吃我会胃痛的。”停止,是不是进步了?化妆眉毛画完之后,不要再左来右来,停止。化得太过头了,走到马路上,你感觉很好,别人会吓怕的,不能化浓妆,淡淡的、自然的美。佛法让我们知错就改,又让我们学会忏悔,忏其前愆,悔其后过。不学佛,你的心里会有两大悲哀,一是万念俱灰,二是踌躇满志。

现代人多么脆弱,报纸上天天报道,这么多的名人得了忧郁症,因为这些人的心理从一个极端走向了另一个极端,而且踌躇满志,坚信自己是完美的。你想想,夫妻吵架,哪一个不认为自己是对的?如果他以为是错的,他就不会再争吵,就是老婆以为她是对的,老公以为他是对的。实际上,这个世界上没有完美,没有完全正确的东西,所以人在受了一点挫折后,就会变得极度的自卑,甚至失去继续生活的勇气。台长让你们必须找一个准确的定位,要享受智慧的乐趣。心是生存的根本,把心好好地修好,你就会前途无量。

有一个青年,羡慕有家室的人幸福美满,后来他自己终于结婚了,他顿时感到生活幸福无比,因为下班回家妻子拿拖鞋给他穿,进了门有小狗围着他汪汪地叫。几年之后,一切都变了,他下班回家,太太不给他拿拖鞋,而是小狗衔着拖鞋跑过来;他回家不再是小狗围着他汪汪叫,而是妻儿整天嫌他这个不好,怪他那个不好,抱怨不休,他因此烦恼不堪,很想找回曾经的幸福生活,可现实却令他非常地失望。

后来,他遇到了一个禅师,这个禅师就指点他:“你要继续感到幸福。没有太太拿拖鞋,你自己为什么不能拿拖鞋?没有小狗汪汪叫,你还可以围着妻子和儿子‘汪汪叫’。妻子的幸福不就是你的幸福吗?做好自己,幸福何须到处找?”禅师最后语重心长地跟他讲:“孩子啊,世界是在变化的,你要求外境不变,那是不可能的。只有调整自己的心态,才是令自己快乐的唯一方法。”(掌声)别人对你不好,你也生气,对自己不好;别人对你不好,你就要对自己好一点,所以调整自己最重要。

在8月16日,在巴黎北郊的一家法国餐厅发生了令人难以置信的枪击案,你们知道什么事情吗?这个枪手是餐厅的一名顾客,他就是因为抗议点的三明治备餐不够快,结果这么一件小事,他居然拔出枪对着一位28岁的服务生扫射过去,结果这孩子因为失血过多而死亡。

现在每个人的私心膨胀,稍有感到自己的个人利益被侵犯,马上就要报复,良知良能缺失,活在个人的利益当中,谁的利益都要保护好自己,所以时间久了,心中只有仇恨,丢失了本性的善良才会造成对他人的伤害。(掌声)台长很喜欢用夫妻两个人来举例,如果老婆过分地保护自己,会不会对自己的老公造成伤害?如果老公过分地保护自己,会不会对自己的老婆造成伤害?(掌声)

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一,这所佛学院之所以著名,除了它的建筑辉煌、历史悠久和培养出许多著名的学者之外,它还有一个特点是其他佛学院都没有的,这是一个极其微小的细节,所有到过这里的人,无一例外地承认这个细节让他们受益无穷。孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门,这个小门只有1.5米高,40厘米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然你就会碰壁。

所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷:那么大的佛学院,有着壮观巍峨的大门,可以堂而皇之地进出,还开这个小门干什么?其实,这是孟买佛学院给学生上的第一堂课,所有新来的人,老师都会引导他去走这个小门,让他进出一次。老师说:“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入,但很多时候,我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门,因为一些风俗和自己客观的原因,有的大门也不是随便可以出入的,只有学会弯腰、侧身,暂时放下自己尊贵的体面,放下自己的执着,否则你只能被挡在院墙之外。”佛学院的老师告诉学生,佛家的哲学就在一个小门里,人生的哲学也是在这个小门里,这就是中华传统文化讲的,人要学会能屈能伸,放下自我才能解脱,去除我相,证悟实相。(掌声)

在生活当中,有的人不肯低头,直来直去,硬撑强做,一直奉行着“宁可玉碎,不为瓦全”的精神,实际上最后伤害了别人,也断送了自己。还有人把低头看作是耻辱和退缩,所以他们做事横冲直撞、锋芒毕露,却不知,即使是最硬的弓拉得太满也会折断。所以,学会中华传统文化和学佛的哲学,适当地低头,这就是需要我们人生学会包容和圆融,低头避让是为了更坚定地前进。

越王勾践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱,这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。我们人生在世,不是每件事情都会称心如意,天有不测风云,人有旦夕祸福,只有好好地把握好自己的心性,勇往直前。台长昨天跟你们说,如果你是一根柱子,别人就得绕着你走。坚定自己的信心,好好学佛,多多包容别人,你一定会乘风破浪,跟随菩萨去远航。(掌声)

我们人不应该发怒,不应该动不动就产生不愉快的想法。一个人不经常发怒,他就不会产生恐惧心理,所以学佛人要远离恐怖,无恐怖故,就是要在平时生活中践行佛法。因为我们的心对别人真心,因为我们没有害别人,所以我们永远不会感觉到别人会害我们,我们是不是就拥有了“无恐怖故”?(掌声)